1)第七百六十一章 此来降妖除魔,普济众生而已;鞭长莫及啊!_法海穿越唐三藏
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  佛祖反而笑了。

  “遇见难事,求佛拜神的难道只有和尚么?”多宝如来也不装了,“三界生灵,莫不如此。吾听闻如今的三界之中小妖们都在求白龙菩萨,三藏以为如何?”

  “其实求神拜佛,本就是求一个心安.”多宝如来看向了三藏,“三藏,你还是有些太极端了。”

  “三界亿万圣灵,也不过出了你一个唐三藏而已对于三界众生来说,仙佛其实是心中的一个寄托而已。”

  对此,法海只说了一句话,“可仙佛受了香火供奉。”

  如来:

  这事如来佛祖还真没话说,因为三界之中“白嫖”人间香火供奉的仙佛不在少数,而即便是在人间显灵的仙佛,也并非是事事都能应验。

  即便是观音菩萨也不能面面俱到,照顾到所有的信徒。

  毕竟有些来许愿的人,本身就心思不正,亦或是根本就是大奸大恶之徒,菩萨当然不会成全但有些太离谱的愿望,菩萨听了也哭笑不得。

  比如每年科举的时候,便有不少学子会在菩萨的神像之前寻求保佑.他们也不求高中状元,只求上榜即可但菩萨依旧不应,且从没有插手过此文道之事。

  毕竟这事儿连孔圣与文曲星都只是作壁上观,让下界学子各凭本事,她这个“外来和尚”就更没有插手这件事情的理由了。

  此刻三藏之言,虽然能够攻击到三界之中绝大多数的仙佛,但如来佛祖本身,倒也十分坦然。

  别说小白龙并没有承受这些香火信仰之力,即便是全盘接纳,那也是他应得的。

  他并不认为这这句话放在佛门之中,有什么问题.天下大道殊途同归。

  佛祖:

  这是儒家的学问吧?

  而见佛祖这般,三藏看向佛祖的神情才愈发复杂,“佛祖,岂不闻达则兼济天下,何况佛祖乎?适才佛祖似乎在因为不受香火,而沾沾自喜。”

  不过对于唯识法教来说,香火信仰从来都不是他们所求,他们为的就是渡化众生而已故而大慈恩寺的地位,在三界愈发超然。

  这也是他去转世投胎的底气所在。

  穷则独善其身,达则兼济天下。

  故而.多宝如来在成佛之后,曾下令不让设他的佛像金身,更不让生灵以香火祭拜,可惜拦不住。

  佛祖丝毫不怀疑,如果自己转世投胎,无天攻陷灵山之后,那么大慈恩寺一定会取代大雷音寺,成为新的佛门圣地。

  出自《孟子》,乃是儒门亚圣之真言。

  三界仙佛之中,菩萨身上的功德,那是独一档的,连佛祖见了都要甘拜下风。

  如果说三界之中,能够坦然接受三界生灵香火的,那绝对要有菩萨一个,可除了菩萨之外,又还能数上几位呢?

  你拿儒家的学问,来抨击佛门的佛祖?

  也是因此,虽然三界之中各大佛寺之中都要供奉佛祖的金身,但佛祖对于这些香火信仰之力

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