2)第七百六十九章 我越强,他就会变的更强_高术通神
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  没有什么好与不好,好,不好,只是相对自身而论的。

  抛开了自身,它们在那里,发生着,存在着,无关好与不好。但只要牵扯到自身了,让我感觉痛苦,难受的,统统认为是不好的。让我们感觉舒适,愉阅的,就称之为好的。

  太主观了!

  所以,我认为。

  仙道和魔道,这等等的一切,其实无所谓好与不好。

  它们是对等的关系,就好像太极阴阳鱼中的黑与白一样,无所谓,哪个好,哪个坏!

  感受到了这些还远远的不够,这仅仅是学习的开始。在第六天的时候,茅道长用粉笔,在船尾的一块甲板上给我绘制了南北两斗不同的星阵。

  星阵是合乎两斗星相力量而专门制作的阵势。

  人置身星阵当中的学习分两步,第一步是踏星罡,走星步。第二就是坐星阵。

  对应的,还要掐诀。

  北斗星诀,是以大拇指与小指相接,其余三指在走星阵的时候是伸直状态。坐星阵的时候是放松弯曲的状态。

  南星星诀是用大拇指与中指相接,接着其余三指同北斗星诀的用法完全一样。

  走星阵之前,要与天上的星斗有一个感应。

  感应上了,接上那股劲了,再通过走星阵的方式,把那股力化掉,合上身。

  这样一样,我感受到的,是南北两斗星当下时间的力量,它不是光中携带的力量,那个太慢了。

  这种方法有点像量子物理中的量子纠缠。

  总之,科学是说不太明白,但我用了之后,我知道,我合上这南北两斗的力量了。

  这个过程我用了九天。九天后,茅道长又教我一念一符。

  所谓一念一符,简单讲好像是编程一样。

  比如,我要推倒一个木桩,那么我要编程的话,我首先要设置一些变量,还有目标对象什么的。然后还要有一个触发的事件,事件引发了什么东西。

  放到所谓一念一符上,就是当目标出现,要把目标的基本属性感应出来。

  就是说,这东西是阴性,还是阳性,五行归于哪一类。

  在学到这儿的时候,茅道长又讲了事间物件的划分。事间的事物分为五行之事物,五行因缘事物。五行指的是单纯物性的存在。而除了单纯物性存在的东西外,还有一种因缘之物。

  因缘之物,就是人通过一系列的方法,按照自身意愿,加工合成的物品。

  举个例子,塑料,它就是属于一个因缘之物。

  它非自然而生,而是人工合成生出来的,它上面依附的全都是加工过程中产生的诸多因缘。

  所以,这类东西,按道门术数来讲,不能把它归于先天五行之内,而是纳入后天五行因缘之中。

  也有人说,这东西不在五行之列,其实不是这样,塑料,只是五行基本物质,通过化学方式演变得来的一种物品。它的基础还是五行,只不过,它上面附加了

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